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à¤à¤¯ कà¥à¤¯à¤¾ है?
à¤à¤¯ à¤à¤• à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾ है जो कà¥à¤› जीवों में होने वाले कथित खतरे या खतरे से पैदा होती है। à¤à¤¯ अंग के कारà¥à¤¯à¥‹à¤‚ और चयापचय में बदलाव का कारण बन सकता है जो अंततः वà¥à¤¯à¤µà¤¹à¤¾à¤° में बदलाव ला सकता है, जैसे कि à¤à¤¾à¤—ना, ठंड लगना या खतरे से छिपना।
मनà¥à¤·à¥à¤¯ में à¤à¤¯ à¤à¤• विशिषà¥à¤Ÿ उतà¥à¤¤à¥‡à¤œà¤¨à¤¾ के कारण हो सकता है जो वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ में हो रहा है या यहां तक ​​कि वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ के जीवन या शरीर पर à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯ के खतरे की उमà¥à¤®à¥€à¤¦ से à¤à¥€ हो सकता है। खतरे की धारणा से डर की पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ खतरे से बचकर à¤à¤¾à¤—ने या सामना करने का कारण बनती है जिसे लड़ने-या-à¤à¤¾à¤—ने की पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ के रूप में à¤à¥€ जाना जाता है। चरम मामलों में à¤à¤¯ à¤à¥€ पकà¥à¤·à¤¾à¤˜à¤¾à¤¤ का कारण बन सकता है। जानवरों और मनà¥à¤·à¥à¤¯à¥‹à¤‚ में, à¤à¤¯ à¤à¤• परिणामी कारक है जो अनà¥à¤à¥‚ति और सीखने की पà¥à¤°à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ के कारण होता है। इस पà¥à¤°à¤•ार à¤à¤¯ को दो पà¥à¤°à¤•ारों में वरà¥à¤—ीकृत किया जा सकता है। पहला तारà¥à¤•िक à¤à¤¯ है और बाद में अतारà¥à¤•िक à¤à¤¯à¥¤ अतारà¥à¤•िक à¤à¤¯ को फोबिया के नाम से à¤à¥€ जाना जाता है।
सबसे असमानà¥à¤¯ à¤à¤¯ कà¥à¤¯à¤¾ है?
à¤à¤¯à¤¾à¤µà¤¹ संवेदना के मूल कारण के आधार पर सामानà¥à¤¯ हो सकता है जैसे कि अंधेरे के à¤à¤¯ से लेकर दà¥à¤°à¥à¤²à¤ à¤à¤¯ जैसे:
à¤à¤¬à¥à¤²à¥à¤Ÿà¥‹à¤«à¥‹à¤¬à¤¿à¤¯à¤¾:
सà¥à¤¨à¤¾à¤¨ करने के à¤à¤¯ को संदरà¥à¤à¤¿à¤¤ करता है जो विशेष रूप से जीवन के पà¥à¤°à¤¾à¤°à¤‚à¤à¤¿à¤• चरणों के दौरान पानी की घटनाओं से जà¥à¤¡à¤¼à¥‡ आघात से संबंधित हो सकता है। इस पà¥à¤°à¤•ार का à¤à¤¯ अकà¥à¤¸à¤° सामाजिक चिंता और शरीर की असà¥à¤µà¤šà¥à¤› गंध में बदल जाता है जो समय बीतने के साथ अपà¥à¤°à¤¿à¤¯ हो सकता है।
अरचिबà¥à¤¯à¥‚टà¥à¤°à¥‹à¤«à¥‹à¤¬à¤¿à¤¯à¤¾:
पीनट बटर आपके मà¥à¤‚ह के तालॠसे चिपके रहने के डर के रूप में जाना जाता है। यह पà¥à¤°à¤•ृति में काफी विशिषà¥à¤Ÿ है जो इसे इसकी घटना में दà¥à¤°à¥à¤²à¤ बनाता है। यह à¤à¤• छोटी सी समसà¥à¤¯à¤¾ लग सकती है, लेकिन यह घà¥à¤Ÿ और अनà¥à¤¯ खादà¥à¤¯ उतà¥à¤ªà¤¾à¤¦à¥‹à¤‚ को खाने का à¤à¤¯ à¤à¥€ विकसित कर सकती है।
अरिथमोफोबिया:
या गणित के पà¥à¤°à¤¤à¤¿ अरà¥à¤šà¤¿ को गणित के à¤à¤¯ से आसानी से à¤à¥à¤°à¤®à¤¿à¤¤ किया जा सकता है। फोबिया संखà¥à¤¯à¤¾à¤“ं या पà¥à¤°à¤¤à¥€à¤•ों से जà¥à¤¡à¤¼à¤¾ नहीं है, बलà¥à¤•ि à¤à¤• à¤à¤¸à¥€ सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ से जà¥à¤¡à¤¼à¤¾ है, जहां किसी को गणित की समसà¥à¤¯à¤¾ को हल करने के लिठमजबूर किया जाता है।
कायरोफोबिया:
मानव हाथों का à¤à¤¯, किसी के या किसी और के हाथ हो सकते हैं जो अकà¥à¤¸à¤° हाथ की बड़ी शारीरिक चोटों और गठिया जैसी सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ का कारण बनते हैं।
कà¥à¤²à¥‹à¤«à¥‹à¤¬à¤¿à¤¯à¤¾:
छूने, साउंड और यहां तक ​​कि अख़बार की गंध के डर के रूप में जाना जाता है। यह टà¥à¤°à¤¿à¤—र हो सकता है कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि अख़बार मिलना काफी आम है।
5 पà¥à¤°à¤¾à¤°à¤‚à¤à¤¿à¤• à¤à¤¯ कà¥à¤¯à¤¾ हैं?
विलà¥à¤ªà¥à¤¤ होना:
विनाश का à¤à¤¯ या असà¥à¤¤à¤¿à¤¤à¥à¤µ में रहना या आम आदमी के शबà¥à¤¦à¥‹à¤‚ में """"मृतà¥à¤¯à¥ का à¤à¤¯""। यह à¤à¤¯ इस à¤à¤¯ से जà¥à¤¡à¤¼à¤¾ है कि किसी वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ की मृतà¥à¤¯à¥ कैसे हो सकती है। विलà¥à¤ªà¥à¤¤ होने के कà¥à¤› उदाहरण अंधेरे, उड़ने, ऊंचाइयों और घातक बीमारियों का à¤à¤¯ हैं।
विकृति या शारीरिक आकà¥à¤°à¤®à¤£:
शारीरिक सीमाओं को तोड़ने का à¤à¤¯ या हमारे शरीर का हिसà¥à¤¸à¤¾ खोने का à¤à¤¯à¥¤ इससे चोट लगने की चिंता हो सकती है या à¤à¤¸à¥€ कोई à¤à¥€ सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ जिसमें जीवन का खतरा हो सकता है।
सà¥à¤µà¤¾à¤¯à¤¤à¥à¤¤à¤¤à¤¾ का नà¥à¤•सान:
पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¬à¤‚धित, सीमित, फसने या दम घà¥à¤Ÿà¤¨à¥‡ का à¤à¤¯à¥¤ इसे शारीरिक à¤à¤¯ से जोड़ा जा सकता है जैसे कि गतिहीन, लकवागà¥à¤°à¤¸à¥à¤¤, या शारीरिक रूप से पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¬à¤‚धित, या यह मानसिक हो सकता है जैसे दमित, फंसा हà¥à¤†, अà¤à¤¿à¤à¥‚त, कैद, à¤à¤¸à¥€ कोई à¤à¥€ परिसà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ जिसे सà¥à¤µà¤¯à¤‚ दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ नियंतà¥à¤°à¤¿à¤¤ नहीं किया जा सकता है।
अकेलापन, अलग होना, या असà¥à¤µà¥€à¤•ृति:
मनà¥à¤·à¥à¤¯ को सामाजिक पà¥à¤°à¤¾à¤£à¥€ के रूप में जाना जाता है और अकेले होने का à¤à¤¯ मानव जाति के सबसे बड़े à¤à¤¯à¥‹à¤‚ में से à¤à¤• हो सकता है। उदाहरणों में संबंध रखने का à¤à¤¯ शामिल है या यदि किसी ने वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ को खो दिया है, तो संबंध विविध हो सकते हैं जैसे दोसà¥à¤¤à¥€, टूटा हà¥à¤† विवाह, या किसी पà¥à¤°à¤¿à¤¯à¤œà¤¨ की मृतà¥à¤¯à¥à¥¤
शरà¥à¤®, अपमान, या वà¥à¤¯à¤°à¥à¤¥à¤¤à¤¾:
अहंकार-मृतà¥à¤¯à¥ के रूप में à¤à¥€ जाना जाता है, सामाजिक परिसà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ से जà¥à¤¡à¤¼à¤¾ à¤à¤• à¤à¤¯ हो सकता है जहां कोई अपने पà¥à¤°à¤¿à¤¯à¤œà¤¨à¥‹à¤‚ के सामने बà¥à¤°à¥€ परिसà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ पर शरà¥à¤® महसूस करता है। सारà¥à¤µà¤œà¤¨à¤¿à¤• बोलने में आलोचना, असफलता, बदमाशी, उतà¥à¤ªà¥€à¤¡à¤¼à¤¨ या गलतियाठजैसी सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿à¤¯à¤¾à¤ टà¥à¤°à¤¿à¤—र हो सकती हैं।
à¤à¤¯ का कà¥à¤¯à¤¾ कारण है?
यह à¤à¤• सारà¥à¤µà¤à¥Œà¤®à¤¿à¤• सतà¥à¤¯ है जो à¤à¤¯ को à¤à¤• खतरे के रूप में उतà¥à¤ªà¤¨à¥à¤¨ करता है। नà¥à¤•सान पहà¥à¤‚चने का खतरा। खतरे के सà¥à¤°à¥‹à¤¤ (शारीरिक, à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤•, या मनोवैजà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¿à¤•) के आधार पर यह वासà¥à¤¤à¤µà¤¿à¤• या कालà¥à¤ªà¤¨à¤¿à¤• हो सकता है, जिससे यह बहà¥à¤®à¥à¤–ी हो जाता है कि किसी को लगà¤à¤— किसी à¤à¥€ चीज़ के लिठजीवन के लिठखतरा महसूस हो सकता है:
सामाजिक संपरà¥à¤• और/या असà¥à¤µà¥€à¤•ृति।
मृतà¥à¤¯à¥ और मरना।
अंधेरा या आसपास की दृशà¥à¤¯à¤¤à¤¾ का नà¥à¤•सान।
ऊंचाई और उड़ान।
सांप, कृंतक, मकड़ियों और अनà¥à¤¯ जानवर।
आप जीवन में सबसे जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾ किससे à¤à¤¯à¤à¥€à¤¤ होते हैं?
जीवन के कई पहलà¥à¤“ं में जीवन अपà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¤¾à¤¶à¤¿à¤¤ हो सकता है, जो वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ को कà¥à¤› हिसà¥à¤¸à¥‹à¤‚ के पà¥à¤°à¤¤à¤¿ अधिक à¤à¤¯à¤à¥€à¤¤ करता है जैसे:
विफलता का à¤à¤¯:
सबसे आम आशंकाओं में से à¤à¤• है जिसे मानव जाति में देखा जा सकता है। यह आसानी से लोगों को कई चीजें हासिल करने से रोक सकता है जो à¤à¤• वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ उस à¤à¤¯ को दूर करने पर कर सकता है।
सफलता का à¤à¤¯:
सफलता के à¤à¤¯ को असफलता के à¤à¤¯ से à¤à¥à¤°à¤®à¤¿à¤¤ किया जा सकता है लेकिन यह अलग है। इसमें वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ अपने कौशल सेट से अवगत होता है, लेकिन à¤à¤• बार पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ की गई सफलता के पà¥à¤°à¤¬à¤‚धन के बारे में अकà¥à¤¸à¤° चिंता करता है।
नà¥à¤•सान का à¤à¤¯:
यह सबसे पà¥à¤°à¤®à¥à¤– और शकà¥à¤¤à¤¿à¤¶à¤¾à¤²à¥€ आशंकाओं में से à¤à¤• है जो किसी वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ को अपने वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤—त और पेशेवर जीवन में वापस पकड़ सकती है। यह कà¥à¤°à¥‹à¤§ के नकारातà¥à¤®à¤• à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• विसà¥à¤«à¥‹à¤Ÿà¥‹à¤‚ को उतà¥à¤¤à¥‡à¤œà¤¿à¤¤ करता है, जो मानसिक और शारीरिक दोनों सà¥à¤¤à¤°à¥‹à¤‚ पर असà¥à¤µà¤¸à¥à¤¥ हो सकता है।
जज होने का à¤à¤¯:
यह सबसे आम सामाजिक à¤à¤¯à¥‹à¤‚ में से à¤à¤• है जो किसी को à¤à¥€ हो सकता है। à¤à¤¯ à¤à¤• à¤à¤¸à¤¾ शेल बना सकता है जो वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ को सामाजिक परिसà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ से दूर रख सकता है।
वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤—त पहचान खोने का à¤à¤¯:
जब कोई वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ à¤à¤• वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤¤à¥à¤µ को à¤à¥Œà¤¤à¤¿à¤•वादी संपतà¥à¤¤à¤¿ से जोड़ता है, तो उसे वसà¥à¤¤à¥ खोने के बाद à¤à¤¯ महसूस हो सकता है। कबà¥à¤œà¤¾ अचेतन हो सकता है और चेतन मन में इसका à¤à¤¹à¤¸à¤¾à¤¸ नहीं हो सकता है।
कà¥à¤› दिमाग à¤à¤¯ का आनंद कà¥à¤¯à¥‹à¤‚ लेते हैं?
à¤à¤¯ के कà¥à¤› पहलू हैं जिनका आनंद लिया जा सकता है कà¥à¤¯à¥‹à¤‚कि à¤à¤¯à¤à¥€à¤¤ सनसनी लड़ने या à¤à¤¾à¤—ने की पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ के दौरान कà¥à¤› हारà¥à¤®à¥‹à¤¨ जारी करती है। सबसे पहले, लड़ने या à¤à¤¾à¤—ने की सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ के दौरान à¤à¤¯ की पà¥à¤°à¤¾à¤°à¤‚à¤à¤¿à¤• किक नà¥à¤¯à¥‚रोबायोलॉजिकल सिसà¥à¤Ÿà¤® में डोपामाइन के कारण होने वाली रासायनिक पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾à¤“ं के कारण सà¥à¤–द होती है।
शारीरिक पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾à¤“ं के अलावा, à¤à¤¯ आतà¥à¤®à¤µà¤¿à¤¶à¥à¤µà¤¾à¤¸ बढ़ाने वाले के रूप में कारà¥à¤¯ कर सकता है। चूंकि सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ आपको संघरà¥à¤· की सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ में डालती है, इसलिठइससे उबरने से आप निपà¥à¤£ और आतà¥à¤®à¤µà¤¿à¤¶à¥à¤µà¤¾à¤¸à¥€ महसूस कर सकते हैं।
इस मामले में, सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ दरà¥à¤¦à¤¨à¤¾à¤• हो सकती है या यह सफल हो सकती है, और पूरी तरह से लड़ने या à¤à¤¾à¤—ने की सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ के लिठà¤à¤• वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿à¤—त दृषà¥à¤Ÿà¤¿à¤•ोण पर निरà¥à¤à¤° करती है।
कà¥à¤¯à¤¾ à¤à¤¯ à¤à¤• आदत है?
जैसा कि वैजà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¿à¤• कहते हैं, à¤à¤¯ अतारà¥à¤•िक है, उसकी आदत विकसित करना à¤à¥€ à¤à¤¸à¤¾ ही माना जाता है। जà¥à¤¯à¤¾à¤¦à¤¾à¤¤à¤° मामलों में, अंधेरे के à¤à¤¯ और कोठरी में राकà¥à¤·à¤¸à¥‹à¤‚ जैसे à¤à¤¯ को उमà¥à¤° के हिसाब से खतà¥à¤® किया जा सकता है। हालांकि, यदि à¤à¤¸à¤¾ नहीं है, तो à¤à¤¯ की आदत विकसित हो सकती है, जो à¤à¤• फोबिया में बदल सकती है। फोबिया विकसित होना आपके मानसिक और शारीरिक सà¥à¤µà¤¾à¤¸à¥à¤¥à¥à¤¯ दोनों के लिठहानिकारक हो सकता है। अगर इस पर धà¥à¤¯à¤¾à¤¨ नहीं दिया गया तो यह आपके सामाजिक जीवन में à¤à¥€ बाधा डाल सकता है।
कà¥à¤¯à¤¾ कहते हैं मनोवैजà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¿à¤•:
मनोवैजà¥à¤žà¤¾à¤¨à¤¿à¤•ों ने सà¥à¤à¤¾à¤µ दिया है कि à¤à¤¯ सà¤à¥€ मनà¥à¤·à¥à¤¯à¥‹à¤‚ में पाई जाने वाली कà¥à¤› सहज à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤“ं में से à¤à¤• है। मानव में पाई जाने वाली अनà¥à¤¯ सहज à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤à¤ हैं कà¥à¤°à¥‹à¤§, चिंता, गà¥à¤¸à¥à¤¸à¤¾, आनंद, à¤à¤¯, घबराहट और उदासी। हालांकि, à¤à¤¯ और चिंता में अंतर है। हालांकि ये दोनों à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤à¤‚ à¤à¤•-दूसरे से निकटता से संबंधित हैं, चिंता अकà¥à¤¸à¤° à¤à¤• खतरे के रूप में होती है जिसे अपरिहारà¥à¤¯ या बेकाबू माना जाता है। अमिगडाला हमारे दिमाग में वह जगह है, जो à¤à¤¯ से जà¥à¤¡à¤¼à¥€ है। अमिगडाला हमारी पिटà¥à¤¯à¥‚टरी गà¥à¤°à¤‚थि के पीछे सà¥à¤¥à¤¿à¤¤ होता है। अमिगडाला हारà¥à¤®à¥‹à¤¨ का सà¥à¤°à¤¾à¤µ उतà¥à¤ªà¤¨à¥à¤¨ करता है जो आकà¥à¤°à¤¾à¤®à¤•ता और à¤à¤¯ को पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µà¤¿à¤¤ करता है। à¤à¤• बार जब à¤à¤¯ और आकà¥à¤°à¤¾à¤®à¤•ता की उतà¥à¤¤à¥‡à¤œà¤¨à¤¾ उतà¥à¤ªà¤¨à¥à¤¨ हो जाती है, तो अमिगडाला हारà¥à¤®à¥‹à¤¨ की रिहाई को गà¥à¤°à¤¹à¤£ करता है, जो वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ को सतरà¥à¤•ता की सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ में डाल देता है, जिससे वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ दौड़ता है, हिलता है, à¤à¤¾à¤—ता है और अनà¥à¤¯à¥¤
à¤à¤¯, डर के बारे में अधिक जानकारी:
मानव में लड़ने और à¤à¤¾à¤—ने की पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ हमारे हाइपोथैलेमस दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ नियंतà¥à¤°à¤¿à¤¤ होती है जो हमारे लिमà¥à¤¬à¤¿à¤• सिसà¥à¤Ÿà¤® का à¤à¤• हिसà¥à¤¸à¤¾ है।
यहां यह जानना दिलचसà¥à¤ª है कि à¤à¤• बार जब वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ सà¥à¤°à¤•à¥à¤·à¤¿à¤¤ मोड में वापस आ जाता है, और आसपास संà¤à¤¾à¤µà¤¿à¤¤ खतरे के कोई संकेत नहीं होते हैं, तो à¤à¤®à¤¿à¤—à¥à¤¡à¤¾à¤²à¤¾ उस सूचना को à¤à¥‡à¤œà¤¤à¤¾ है जिसने mPFC (मेडियल पà¥à¤°à¥€à¤«à¥à¤°à¤‚टल कॉरà¥à¤Ÿà¥‡à¤•à¥à¤¸) को à¤à¤¯ पैदा किया, जो समान à¤à¤µà¤¿à¤·à¥à¤¯ की सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ के लिठडेटा संगà¥à¤°à¤¹à¥€à¤¤ करता है। मसà¥à¤¤à¤¿à¤·à¥à¤• दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ सीखने की इस पà¥à¤°à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ को सà¥à¤®à¥ƒà¤¤à¤¿ समेकन के रूप में à¤à¥€ जाना जाता है। à¤à¤¯ के कारण सà¥à¤°à¤¾à¤µà¤¿à¤¤ होने वाले कà¥à¤› हारà¥à¤®à¥‹à¤¨ और रासायनिक ततà¥à¤µ à¤à¤ªà¤¿à¤¨à¥‡à¤«à¥à¤°à¥€à¤¨, नॉरपेनेफà¥à¤°à¤¿à¤¨, कोरà¥à¤Ÿà¤¿à¤¸à¥‹à¤² और कैलà¥à¤¶à¤¿à¤¯à¤® हैं।
ये हारà¥à¤®à¥‹à¤¨ और रसायन हृदय गति, रकà¥à¤¤ पà¥à¤°à¤µà¤¾à¤¹, रकà¥à¤¤ वाहिकाओं के फैलाव और वायॠमारà¥à¤— और अनà¥à¤¯ को विनियमित करने के लिठजिमà¥à¤®à¥‡à¤¦à¤¾à¤° हैं।
à¤à¤¯ के नकारातà¥à¤®à¤• पà¥à¤°à¤à¤¾à¤µ कà¥à¤¯à¤¾ हैं?
à¤à¤¯ न केवल हमारे मनोविजà¥à¤žà¤¾à¤¨ को ढकता है बलà¥à¤•ि हमारे शारीरिक सà¥à¤µà¤¾à¤¸à¥à¤¥à¥à¤¯ और मानसिक कà¥à¤·à¤®à¤¤à¤¾à¤“ं को à¤à¥€ नà¥à¤•सान पहà¥à¤‚चाता है।
जब शारीरिक सà¥à¤µà¤¾à¤¸à¥à¤¥à¥à¤¯ की बात आती है, तो à¤à¤¯ पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤°à¤•à¥à¤·à¤¾ पà¥à¤°à¤£à¤¾à¤²à¥€ को कमजोर कर सकता है। à¤à¤¯à¤¾à¤µà¤¹ परिसà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ में, हमारा तंतà¥à¤°à¤¿à¤•ा तंतà¥à¤° अधिकांश अंगों को बंद होने के लिठअलरà¥à¤Ÿ à¤à¥‡à¤œà¤¤à¤¾ है और बची हà¥à¤ˆ सारी ऊरà¥à¤œà¤¾ का उपयोग à¤à¤¯à¤¾à¤µà¤¹ सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ से निपटने के लिठकरें।
लंबे समय तक à¤à¤¯ के संपरà¥à¤• में रहने से हृदय की कà¥à¤·à¤¤à¤¿, पà¥à¤°à¤œà¤¨à¤¨ कà¥à¤·à¤®à¤¤à¤¾ में कमी और गैसà¥à¤Ÿà¥à¤°à¥‹à¤‡à¤‚टेसà¥à¤Ÿà¤¾à¤‡à¤¨à¤² समसà¥à¤¯à¤¾à¤à¤‚ जैसे अलà¥à¤¸à¤° और इरà¥à¤°à¤¿à¤Ÿà¥‡à¤¬à¤² बोवेल सिंडà¥à¤°à¥‹à¤® हो सकता है, जिससे कोमा या मृतà¥à¤¯à¥ à¤à¥€ हो सकती है।
दूसरी ओर, à¤à¤¯ आपके मसà¥à¤¤à¤¿à¤·à¥à¤• के कà¥à¤› हिसà¥à¤¸à¥‹à¤‚ को बाधित कर सकता है, जैसे कि हिपà¥à¤ªà¥‹à¤•ैमà¥à¤ªà¤¸, जिससे दीरà¥à¤˜à¤•ालिक सà¥à¤®à¥ƒà¤¤à¤¿ कà¥à¤·à¤¤à¤¿ हो सकती है। कà¥à¤°à¥‹à¤¨à¤¿à¤• à¤à¤¯ à¤à¥€ सà¥à¤®à¥ƒà¤¤à¤¿ कà¥à¤·à¤¤à¤¿ का कारण बनता है जो वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ को अधिक चिंतित और नाजà¥à¤• बना देता है।
इसके अलावा, à¤à¤¯ मानव मसà¥à¤¤à¤¿à¤·à¥à¤• की नियमित पà¥à¤°à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾à¤“ं और पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾à¤¶à¥€à¤²à¤¤à¤¾ को बाधित करता है। गैर-मौखिक संकेतों को पढ़ने, à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤“ं को नियंतà¥à¤°à¤¿à¤¤ करने, अà¤à¤¿à¤¨à¤¯ करने से पहले पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤¬à¤¿à¤‚बित करने और नैतिक रूप से कारà¥à¤¯ करने जैसे कौशल। यह सोच और निरà¥à¤£à¤¯ लेने में à¤à¥€ हेरफेर करता है, जिससे वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤à¤¿ अधिक आवेगी और तीवà¥à¤° à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾à¤“ं के साथ छोड़ देता है।
लकà¥à¤·à¤£
तà¥à¤µà¤šà¤¾ पर मांसपेशियों में तनाव हंस-बंप की ओर जाता है।
सामना करो या à¤à¤¾à¤—ो पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾à¥¤
सांस लेने और दिल की दर में तà¥à¤µà¤°à¤£à¥¤
पसीना और लालित।
निदà¥à¤°à¤¾ संबंधी परेशानियां।
à¤à¤¯ शरीर को कà¥à¤¯à¤¾ करता है?
à¤à¤²à¥‡ ही à¤à¤¯ कà¥à¤› सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ के लिठà¤à¤• à¤à¤¾à¤µà¤¨à¤¾à¤¤à¥à¤®à¤• पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ है, लेकिन इससे शरीर में शारीरिक परिवरà¥à¤¤à¤¨ हो सकते हैं। आपके शरीर की पहली पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ हाइपोथैलेमिक-पिटà¥à¤¯à¥‚टरी-à¤à¤¡à¥à¤°à¥‡à¤¨à¤² (à¤à¤šà¤ªà¥€à¤) के माधà¥à¤¯à¤® से पूरे शरीर को खतरे के बारे में बताती है। यह कोरà¥à¤Ÿà¤¿à¤¸à¥‹à¤², à¤à¤¡à¥à¤°à¥‡à¤¨à¤¾à¤²à¤¾à¤ˆà¤¨ और नॉनà¤à¤¡à¥à¤°à¥‡à¤¨à¤¾à¤²à¤¾à¤ˆà¤¨ को छोड़ता है जो आपके सà¥à¤µà¤¾à¤¯à¤¤à¥à¤¤ तंतà¥à¤°à¤¿à¤•ा तंतà¥à¤° को à¤à¥€ सकà¥à¤°à¤¿à¤¯ करता है, इसे दूसरे चरण के लिठतैयार करता है।
पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤°à¥‹à¤§ चरण, जो पà¥à¤°à¤•à¥à¤°à¤¿à¤¯à¤¾ में दूसरा था जो तनाव और à¤à¤¯ की संकà¥à¤·à¤¿à¤ªà¥à¤¤ अवधि के कारण हà¥à¤ नà¥à¤•सान को बहाल करने के लिठजिमà¥à¤®à¥‡à¤¦à¤¾à¤° है। यह बाद में आपकी ऊरà¥à¤œà¤¾ को बहाल करने में मदद करता है। यदि सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ थोड़े समय के à¤à¥€à¤¤à¤° हल नहीं होती है तो यह तीसरे चरण की ओर ले जा सकती है, जिसे थकावट के रूप में जाना जाता है।
लंबे समय तक तनाव शरीर के पà¥à¤°à¤¾à¤•ृतिक संसाधनों को समापà¥à¤¤ कर सकता है जिससे आपकी पà¥à¤°à¤¤à¤¿à¤°à¤•à¥à¤·à¤¾ पà¥à¤°à¤£à¤¾à¤²à¥€ को सà¥à¤¥à¤¾à¤¯à¥€ नà¥à¤•सान हो सकता है। अवधि को अधिवृकà¥à¤• थकान, बरà¥à¤¨à¤†à¤‰à¤Ÿ, ओवरलोड, कà¥à¤°à¥‚पता, या शिथिलता के रूप में वरà¥à¤£à¤¿à¤¤ किया जा सकता है।
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